Ⅵ:ホメオパシー枕草子

「すべて世は事も無し」 その

 表面化した現象と潜在的な要因がある。その関係は複雑で正確な予測は無理だ。先を思うと不安でない方が不思議だ。
 でも世の中には、大抵「大丈夫」と感じる楽観的な人がいる。他方「絶望的」で悲観的な人もいる。問題を「隠し」自分を誤魔化す人、全て「コントロール」してやり抜こうとする人、「パニック」になるがすぐ忘れる人などもいる。
 ホメオパシーではこんな反応パターンを10種の「マヤズム」に分類する。それは人に宿る「気」の質の大まかなタイプ分けだ。国民性にも現れる。
 人であれ国であれ、現象に気づかないで能天気なのは良くない。気づいて声を上げないのも同じだ。だから私はちょっぴり今のフランスのあり方が羨ましい。気づいて声にして動く。そうしてやっと腹の底から言えるのかも。「すべて世はことも無し」。

ロバート・ブラウニング「春の朝」/上田敏訳

「すべて世は事も無し」 その

 表面化した現象と潜在的な要因がある。その関係は複雑で正確な予測は無理だ。先を思うと不安でない方が不思議だ。
 でも世の中には、大抵「大丈夫」と感じる楽観的な人がいる。他方「絶望的」で悲観的な人もいる。問題を「隠し」自分を誤魔化す人、全て「コントロール」してやり抜こうとする人、「パニック」になるがすぐ忘れる人などもいる。
 ホメオパシーではこんな反応パターンを10種の「マヤズム」に分類する。それは人に宿る「気」の質の大まかなタイプ分けだ。国民性にも現れる。
 人であれ国であれ、現象に気づかないで能天気なのは良くない。気づいて声を上げないのも同じだ。だから私はちょっぴり今のフランスのあり方が羨ましい。気づいて声にして動く。そうしてやっと腹の底から言えるのかも。「すべて世はことも無し」。

ロバート・ブラウニング「春の朝」/上田敏訳