＜気づき＞が（気）を観て、「感覚」として言葉で表現される
アリス「人間でない何か！？あなたみたいなウサギとか？」
ウサギ「自然界の全てのものが有り得るし、ウサギの人もいる。その場合、動物で哺乳類でウサギの（気）を表現する。君は違うよ」
アリス「よかった（笑）。私のは何？」
ウサギ「言うと暗示がかかるだろ？クラシカル・ホメオパシーでは、その人に宿る（気）が何由来か、つまりレメディーの原物質が何かについて初めは教えない。知らなくてもヒットすれば心身は変わる」
アリス「どうして変わるの？」
ウサギ「一つはカウンセリングの効果。今日君は自分の「感覚」を話してくれたね？」
アリス「ええ。ぼんやりしても気づいてた」
ウサギ「それだ。最深部には君の＜気づき＞があり（気）の性質を観てる。カウンセリングで尋ねると、観たものを「感覚」として言葉に起こし、（気）は表現できるんだよ」
“The Chesire Cat reappears above the cast of characters”:
Illustration for the eighth chapter of
Lewis Carroll’s Alice in Wonderland 1865,
drawing by Sir John Tenniel.
＜気づき＞が（気）を観て、「感覚」として言葉で表現される
アリス「人間でない何か！？あなたみたいなウサギとか？」
ウサギ「自然界の全てのものが有り得るし、ウサギの人もいる。その場合、動物で哺乳類でウサギの（気）を表現する。君は違うよ」
アリス「よかった（笑）。私のは何？」
ウサギ「言うと暗示がかかるだろ？クラシカル・ホメオパシーでは、その人に宿る（気）が何由来か、つまりレメディーの原物質が何かについて初めは教えない。知らなくてもヒットすれば心身は変わる」
アリス「どうして変わるの？」
ウサギ「一つはカウンセリングの効果。今日君は自分の「感覚」を話してくれたね？」
アリス「ええ。ぼんやりしても気づいてた」
ウサギ「それだ。最深部には君の＜気づき＞があり（気）の性質を観てる。カウンセリングで尋ねると、観たものを「感覚」として言葉に起こし、（気）は表現できるんだよ」
“The Chesire Cat reappears above the cast of characters”:
Illustration for the eighth chapter of
Lewis Carroll’s Alice in Wonderland 1865,
drawing by Sir John Tenniel.